“浣纱”在安坑
作者：yaos 来源：本站 发表时间：2015-8-27 13:40:02 热度:510℃
12bet手机版首页在山清水秀、风景如画的江西上饶县应家乡安坑村龚氏宗祠，有两幅明代青石浮雕———《浣纱记》。它们分别嵌筑在龚氏宗祠堂厅壁两侧，平常以木板相隔，并不以示人。
《浣纱记》由《前浣纱》、《后浣纱》两部分组成。每块青石板长3．2米，宽1．7米，厚0．2米。浮雕共有44组画面，人物242人，记录了2500多年前吴越攻伐之事，自范蠡与西施于若耶溪边互订婚约开始，以一对璧人隐入江湖为终结。石雕采用高浮雕刻手法，画面构思严谨，工艺精湛，线条流畅自然，人物神形兼备、栩栩如生。其中，西施丰腴秀美，楚楚动人。浮雕人物原出于戏曲，故其表现手法上保存了戏剧表演的特点，这两幅青石浮雕因而也是研究我国戏剧史和戏曲表演艺术难得的资料。据了解，这样大型完整的戏剧浮雕，目前在国内仍属罕见。
《浣纱记》是昆曲名剧，明代剧作家梁辰鱼所作，以西施与范蠡的爱情为线索，讲的是春秋末年吴越攻伐的故事。西施，姓施，名夷光，春秋末期越国诸暨若耶山下苎萝村一个农村姑娘。越王勾践十二年（公元前485年），勾践因战败在吴国服役3年后回到越国，用范蠡“内生聚养训，外媚吴散敌”之计策。范蠡选美女，在若耶溪边遇见15岁的西施，说服她入吴迷惑吴王。吴王夫差日拥西施歌舞取乐，终使吴国败给越国。功成后，范蠡说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”于是，急流勇退，携西施隐迹而去。
12bet备用网址登录安坑村龚氏宗祠为何刻存《浣纱记》浮雕？据记载，“龚氏十二世祖思信公，于明成仕二年（1466年）任满返梓，首议创建宗祠，工成。历代祖辈……一片尽忠报国心，未见史传，爰镌前后浣纱记石雕二块于祠内，以寓祖志云。”现存宗祠重建于清乾隆九年（1744年）。保存完好的雕花门楼，全以青石砌成，石刻精美。石雕分为三部分，上一组为状元游金阶；中为楷书石匾“龚氏宗祠”；下为双龙戏珠和雄狮滚球雕饰。大门两旁的护墙，装饰雕花图案，与大门相呼应，蔚为壮观。
安坑村是个幽美的地方。安坑溪穿村而过，两侧翠绿青山相对。溪流两岸，民宅相连。溪上一座座石拱桥，小巧，精致，古韵悠悠。当地人传说，范蠡和西施功成之后，并未去太湖、洞庭湖等，而是到了地处越国边界的安坑隐迹。（来源：人民网）
《浣纱记》由《前浣纱》、《后浣纱》两部分组成。每块青石板长3．2米，宽1．7米，厚0．2米。浮雕共有44组画面，人物242人，记录了2500多年前吴越攻伐之事，自范蠡与西施于若耶溪边互订婚约开始，以一对璧人隐入江湖为终结。石雕采用高浮雕刻手法，画面构思严谨，工艺精湛，线条流畅自然，人物神形兼备、栩栩如生。其中，西施丰腴秀美，楚楚动人。浮雕人物原出于戏曲，故其表现手法上保存了戏剧表演的特点，这两幅青石浮雕因而也是研究我国戏剧史和戏曲表演艺术难得的资料。据了解，这样大型完整的戏剧浮雕，目前在国内仍属罕见。
《浣纱记》是昆曲名剧，明代剧作家梁辰鱼所作，以西施与范蠡的爱情为线索，讲的是春秋末年吴越攻伐的故事。西施，姓施，名夷光，春秋末期越国诸暨若耶山下苎萝村一个农村姑娘。越王勾践十二年（公元前485年），勾践因战败在吴国服役3年后回到越国，用范蠡“内生聚养训，外媚吴散敌”之计策。范蠡选美女，在若耶溪边遇见15岁的西施，说服她入吴迷惑吴王。吴王夫差日拥西施歌舞取乐，终使吴国败给越国。功成后，范蠡说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”于是，急流勇退，携西施隐迹而去。
12bet备用网址登录安坑村龚氏宗祠为何刻存《浣纱记》浮雕？据记载，“龚氏十二世祖思信公，于明成仕二年（1466年）任满返梓，首议创建宗祠，工成。历代祖辈……一片尽忠报国心，未见史传，爰镌前后浣纱记石雕二块于祠内，以寓祖志云。”现存宗祠重建于清乾隆九年（1744年）。保存完好的雕花门楼，全以青石砌成，石刻精美。石雕分为三部分，上一组为状元游金阶；中为楷书石匾“龚氏宗祠”；下为双龙戏珠和雄狮滚球雕饰。大门两旁的护墙，装饰雕花图案，与大门相呼应，蔚为壮观。
安坑村是个幽美的地方。安坑溪穿村而过，两侧翠绿青山相对。溪流两岸，民宅相连。溪上一座座石拱桥，小巧，精致，古韵悠悠。当地人传说，范蠡和西施功成之后，并未去太湖、洞庭湖等，而是到了地处越国边界的安坑隐迹。（来源：人民网）
